Културната памет за миналите диктатури: разкази за въвличане в глобална перспектива

През май ще се проведе интересен научен симпозиум: Cultural Memory of Past Dictatorships: Narratives of Implication in a Global Perspective. Преди всичко, нека уточним какво е културна памет: според National Geographic "Културната памет е изграденото разбиране за миналото, което се предава от едно поколение на следващо чрез текст, устни традиции, паметници, обреди и други символи." И още: "Културната памет е форма на колективна памет, споделена от група хора. Културната памет често се съхранява в предмети, като музеи или исторически паметници." 

Демократичните общества по света често са преследвани от спомена за тяхното диктаторско минало. Докато наследството от минали диктатури отдавна е обект на безпокойство в академичните дисциплини като история, социология и изследвания на наследството, през последните десетилетия то се превърна в ключов въпрос и за учените по литература, кино и визуални изкуства. Това е много уместна тенденция в научните изследвания на паметта, не само защото писатели, режисьори и визуални художници могат силно да повлияят на това как демократичното настояще си представя и разбира диктаторското минало, но и защото ни позволява да мислим за него в особено сложни и продуктивни начини.

В този контекст симпозиумът ще изследва наследствата на диктаторските режими и културната продукция, която отразява тези диктатури. Ще се направи опит да се преодолее схематичната дихотомия жертва-извършител, която има тенденция да характеризира националните и обществените дискурси по целия свят, като се картографира "сивата зона" между жертвите и извършителите, като се разпознаят различните начини, по които обикновените хора могат да бъдат въвлечени с минали, настоящи и структурни несправедливости и как те могат да бъдат въвлечени в тяхното продължаване. Културните продукти изглеждат особено подходящи да се мисли за миналото в такава посока, тъй като романите, филмите, графичните романи, телевизионните сериали и произведенията на изкуството ни позволяват да видим разнообразните субективни позиции, които хората могат да имат, изправяйки се лице-в-лице с минали несправедливости, включително тези, които попадат извън обхвата на закона. По този начин културните продукти могат да предложат изключително мощни платформи за размисъл върху диктаторското минало във всичките му сложности.

Приемайки концента на въвличането според Майкъл Ротбърг, симпозумът има за цел да изследва начините, по които културните продукти се ангажират с етичните дилеми на съучастие, вина и отговорност, които диктатурите създават. Представяйки минали диктатури, как културните продукти конструират и проблематизират представите за жертва, извършител, бенефициент, наблюдател, сътрудник и замесен субект? Как културните продукти могат да ни помогнат да мислим за начините, по които обикновените граждани са въвлечени в диктаторски режими? Какви са ползите и ограниченията от използването на естетически изтънчени произведения за поставяне на етични въпроси за миналото? Подхождайки към тези въпроси в глобална, сравнителна и транснационална перспектива, симпозиумът също има за цел да проучи напрежението между местното и глобалното разпространение на разкази с импликация, като прецени кои визуални и наративни тропи и шаблони се използват, за да привлекат както глобалната, така и местната публика. 

Симпозиумът има за цел да проучи следния, неизчерпателен списък от теми:
— Участието на обикновените хора в престъпленията на диктатурите.
— Заемане на позиция чрез културни изображения (напр. жертви, извършители, бенефициенти, очевидци, сътрудници и замесени субекти).
— Разкази за вина и отговорност за минали диктатури.
— Неуспехи да се изгради усещане за внушение чрез изкупителни разкази и самоунизителни тропи.
— Диахронична импликация и отговорност между поколенията за диктаторското минало.
— Връзката между етиката и естетиката в представянето на минали диктатури.
— Границите и опасностите от импликативните разкази.
— Напрежения между локалното и глобалното в наративите на импликацията (или на ниво производство и приемане на произведението на изкуството, или на текстово ниво).
— Връзката между транснационалните практики на паметта и националните, местни или регионални дебати, провокирани от наративи с импликация.

Comments

Popular posts from this blog

Извинение към коренното население на Австралия

Модерни конфликти в Стария свят

Комисия за истина и помирение във Финландия